TrìnhCa
Tiến sĩ
Kệ Lạnh Trước Cảnh Loạn LuânKhông phải vì lạ
mà nên xem.
Không phải vì nhiều người vỗ tay mà trở thành đúng.
Có những thứ
chỉ cần tồn tại đã là sai.
Khi huyết thống bị kéo xuống làm trò tiêu khiển,
thì không còn là câu chuyện cá nhân,
mà là dấu hiệu của một tâm thức đang mục ruỗng.
Đừng nói “tự do”.
Tự do không sinh từ việc xé nát ranh giới người–thú.
Đó chỉ là dục đội lốt can đảm.
Người kể không mạnh.
Chỉ là người đã quen sống sau lằn ranh.
Người xem không vô can.
Chỉ là người đã mỏi với điều đúng đắn.
Mỗi lượt xem là một lần xác nhận:
“Ta cho phép điều này tồn tại.”
Không cần chửi.
Không cần phẫn nộ.
Chỉ cần không tiếp tay.
Vì có những nghiệp không cần làm chỉ cần không quay đầu.
Khi cái sai được tung hô,
im lặng không còn là trung lập.
Im lặng lúc này là một hình thức đồng thuận mềm.
Người còn biết lạnh gáy
khi đọc đến đây,
là người vẫn chưa mất gốc.
Còn nếu thấy bình thường, thì không cần tranh luận nữa.
Nhân đã gieo,
chỉ là chưa đến mùa gặt.
Kệ Nhân Quả Không Tránh ĐượcNhân không hỏi đúng sai.
Nhân chỉ ghi nhận.
Gieo gì thì mang thứ đó theo mình,
dù có che bằng nghệ thuật,
dù có gắn nhãn tự do.
Loạn luân không tạo ra nghiệp vì người khác thấy.
Nó tạo nghiệp ngay khi ý niệm cho phép nó xảy ra.
Khoái cảm là nhân ngắn.
Hủy cấu trúc tâm thức là quả dài.
Có những quả không đến ngay.
Nó đợi đến lúc thân không còn khỏe,
tâm không còn vững,
đời bắt đầu rạn.
Khi đó không cần ai trừng phạt.
Chính ký ức sẽ quay lại
như một tiếng gõ đều
không ngừng.
Người xem mà hoan hỷ
là gieo nhân đồng lõa.
Không cần chạm tay,
nhưng tâm đã nhập cuộc.
Nhân ấy sinh ra quả gì?
Quả chai lì.
Quả lệch chuẩn.
Quả mất khả năng rung động trước điều trong sạch.
Có những người sau này không còn yêu được cho đúng.
Không còn đau đúng chỗ.
Không còn xấu hổ khi cần xấu hổ.
Đó không phải ngẫu nhiên.
Đó là quả đã chín.
Nhân quả không cần đạo lý.
Nó vận hành kể cả khi không tin.
Người còn biết dừng
là người còn phúc.
Người còn thấy sợ
là người còn đường quay lại.
Vì có những nhân
chỉ cần không gieo
là đã tự cứu mình.